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  • 占察善恶业报经里的五十三佛是指……

    占察善恶业报经里的五十三佛是指……　　占察善恶业报经里的五十三佛是指…　　占察善恶业报经上有提到，忏悔时〞一心敬礼过去七佛及五十三佛〞，末学查了一下佛学辞典，五十三佛乃出自〞 佛说观药王药上二菩萨经〞(Google 可查到此经全文)，而这五十三佛也是一般八十八佛忏中的五十三佛。 　　这部经中有两个咒语，末学是第一次读而且才读了一遍就觉得眉心有凉凉的感觉从头顶灌下，连末学这种愚钝的人都可以感觉得到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425453317.html

  • 论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径

    论华严宗的染净善恶观与妄尽还源的修行路径 　　南京大学哲学系哲学博士 杨维中 　　妙林 　　第12卷4月号(2000.04.30) 　　页51-62 　　-----------------...」[1]，又「妄心之性无性之性，空如来藏也；真心之性实性之性，不空如来藏也。皆平等无二，故云一也」[2]。这一解释成成为华严宗的理论传统。澄观在此理论传统之中，融入了天台宗性具善恶的一些说法，力图给「...

    杨维中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165450274.html

  • 人的相貌是人的善恶业的综合表现

    　　世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么？人的相貌是人的善恶业的综合表现。正所谓相由心生。 　　·某人经常爱贪小便宜，每动一次此念，就收缩一次，长此以往，就出小气相。 　　·某人经常爱小拿小摸，每动一次此念，就贼目鼠眼一次，长此以往，就出鬼祟相。 　　·某人经常爱贪大便宜，每动一次此念，就心黑一次，长此以往，就出黑大亨恶相。 　　·某人经常爱铺张...

    佚名

    |命运|相貌|行善|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23220596629.html

  • 怎么可强改天台传灯大师《性善恶论》之大师原文

    怎么可强改天台传灯大师《性善恶论》之大师原文 天台宗研究社 沈仁岩 《台州佛教》2006年4月，173期。发现“幽溪大师之性具思想”一文。於：真如不变，十界冥伏。云：传灯在《性善恶论》则说...迷悟识心。应业识解量。循业识分别事识之善恶业”成纷纭万差。森罗妍醜之迁变。这就是：百界千如“理具。事造”两重三千。波浪涌腾焉。 今举三经一录以鑑： 一． 圆觉经：未出轮回而辩圆觉。...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181270702.html

  • 善恶之报 丝毫不差（后魏慧后嶷）

    　　 　　南北朝（后魏）时，崇真寺僧慧嶷，死后七天又复活，说自己和五个比丘在阎罗王面前接受审判的经过。 　　第一个是宝明寺僧智聪，说他一生苦行，专习禅定，得生天界。 　　第二个是般若寺僧道品，说...

    郭涵斋原编

    |戒律|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22040319297.html

  • 问：因果报应，是不是只是善恶报应？

    因果报应范围很广，不单单局限在此。比如修六度万行，就得菩萨果报；修四谛，就得阿罗汉果报；修十善，就得人天；行十恶，就得地狱报。 可是，我们的心念、三业所造，其实多是地狱之因。虽然人人皆具佛性，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111577972.html

  • 贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念

    　　贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念 　　陈坚（山东大学哲学系副教授） 　　提要：谈“善”论“恶”是宗教中的永恒话题，但宗教中的“善恶”并非是伦理学意义上的善恶，而是宗教修持意义上的“善恶”。一般而言...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21281463867.html

  • 星云法师答：如何能不见别人的是非、善恶、过患呢？

    ，他是我，那个时候，平等心、无分别的心就会生起，也就不会过于计较人我之间的是非、善恶与过患了。 尤其，学佛修行的人，和别人相处，“要观德莫观失，要随顺莫违逆”，凡事看好的一面...我们能够观德莫观失，凡事多往好的方面看，多观照自己，多反省自己，多要求自己，不要太计较过失，自然就看不到别人的是非、过患了。 因此，如何才能不见别人的是非、善恶、过患呢？最要紧的，是要净化自己的心，...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051077657.html

  • 如本法师答：布施者不三轮体空，将会与受施者结善恶缘吗？

    　　如本法师答：是的，布施(梵语dana)者不能将能施、所施之物、受施者三轮体空，必然心里有念、有住、有相故；心地有所求，起善念得善报；布施后心地后悔，必将与受施者易结恶缘，是故，每当行布施之际，应该...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09535212332.html

  • 如本法师答：为何梦会有善恶念？梦可以预测事兆吗？

    　　如本法师答：梦就是吾人没有熟睡所产生的心识活动，动善念是善梦，动恶念是恶梦，佛门称之梦中意识。梦是睡中意识活动的前后景像，如人白天之妄心一般，妄心飘浮不定，极为微脆，妄心强烈坚固，妄想亦随之而强烈...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09574812338.html
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